6491 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعْتُ عَمْرًا ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ ، سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ ، وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ صَلَاةُ دَاوُدَ ، كَانَ يَنَامُ نِصْفَهُ ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ ، وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا " « 1 » .

--> ووالد عطاء : هو السائب بن مالك ، أو ابن زيد ، ثقة ، روى له الأربعة ، والبخاري في " الأدب " . وأخرجه الحميدي ( 584 ) عن سفيان بن عُيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه سعيد بن منصور في " سننه " ( 2332 ) من طريق سفيان ، عن عطاء ، به . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 143 / 7 من طريق حماد بن زيد ، وابن ماجة ( 2782 ) من طريق المحاربي ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " 248 / 2 ، وفي " الحلية " 25 / 7 من طريق مِسْعَر بن كدام ، ثلاثتهم عن عطاء بن السائب ، به . وحماد بن زيد سمع من عطاء قبل الاختلاط . وسيرد برقم ( 6833 ) من طريق ابن عُلية ، و ( 6869 ) من طريق سفيان الثوري ، و ( 6909 ) من طريق شعبة ، ثلاثتهم عن عطاء ، به . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو ابن عيينة ، وعمرو شيخه : هو ابن دينار . وأخرجه الحميدي ( 589 ) ، وعبد الرزاق ( 7864 ) ، والدارمي 20 / 2 ، والبخاري ( 1131 ) و ( 3420 ) ، ومسلم ( 1159 ) ( 189 ) ، وأبو داود ( 2448 ) ، وابن ماجة ( 1712 ) ، والنسائي في " المجتبى " 214 / 3 و 198 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 2653 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 85 / 2 ، و " شرح مشكل الآثار " ( 1253 ) ، وابن حبان ( 2590 ) ، والبيهقي في " السنن " 3 / 3 ، من طريق سفيان ،